المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قبائل بحر أبو سكينة . ماذا تعرف عنها ؟



محمد الفلقي
03-13-2010, 05:38 PM
يتألف مركز بحر أبو سكينة من خمس قبائل هي :
- قبيلة بحر أبو سكينة : وهم قحطانيون شوافع وتسكن هذه القبيلة في المركز ( ميادي ) إضافة إلى قرية مجايرة و الخطام و مذناب و الشرى والشرجة و مراتخ ، والخانق ، وغيرها ، وتتشكل هذه القبيلة من عدد من الأفخاذ والبطون من أهمها : الفلاقية ـ الخواجية - المشايخ ، الشواعرة ـ السادة ـ آل قايد - آل منيع - آل باللعفر ـ آل دهمان - آل شمهان ـ المعيطي ـ آل سكينة ـ آل مطيع ـ الشحابية ـ الفرود ـ وأل وحدان - والثقبيين وآل أبو حاوي وأل ابو فروان وغيرها ، وشيخ هذه القبيلة هو : بندر بن إبراهيم بن معدي الصبيحي ، و يبلغ عدد قرى البحر ( 27 ) قرية .
- قبيلة آل مرضي : يسكن أفراد هذه القبيلة في الجهة الغربية من مركز بحر أبو سكينة وأهم البطون والأفخاذ في هذه القبيلة الآتي : آل ابن رحمة ـ آل امصواب ـ آل شداد ـ آل عزام ، وشيخ هذه القبيلة هو : عبد الله بن محمد أحمد عسيري ، ويبلغ عدد قرى آل مرضي ( 45 ) قرية .
- قبيلة المنجحة : تسكن هذه القبيلة في الشروفة وفي الجهة الجنوبية الغربية من مركز بحر أبو سكينة وأهم البطون في هذه القبيلة هي : آل العوض ـ و آل الخريص ـ آل سعيد ـ المقحزة ـ آل الحمضي ـ آل معيوف ـ المقبعة ـ آل زياد ـ آل زايفة وغيرها ، وشيخ هذه القبيلة : يحي بن علي العربي ، ويبلغ عدد قرى المنجحة ( 33 ) قرية .
- قبيلة آل ختارش : وهم قحطانيون شوافع وتسكن هذه القبيلة في الجهة الشمالية والشمالية الغربية من مركز بحر أبو سكينة وتتألف هذه القبيلة من عدد من الأفخاذ أهمها : آل مخارش ـ آل مناع ـ الجربان ـ آل مسعر ـ آل جياش ـ آل ركاب ـ المهشمة ـ آل زوعان ـ آل محفوظ ـ آل مفلكة ـ المطلقة ـ بني عامر ـ الرياعنة ـ آل رباط ـ آل طالع ـ المشنية ـ آل حسن ـ الجربان و مظاهرة . وشيخها هو: محمد محمد أبو علامة ، و يبلغ عدد قرى آل ختارش ( 71 ) قرية .
- قبيلة ولد أسلم : تنسب هذه القبيلة إلى جدها أسلم بن أفص بن حارثة بن عمرو بن عامر وتسكن هذه القبيلة في الجهة الجنوبية والجنوبية الشرقية من مركز بحر أبو سكينة وتقسم هذه القبيلة إلى الأفخاذ التالية :آل نحيلة ، آل ناشب ، آل شعلة ، آل مجدوع ، آل غيثة ، آل رايق ، آل يزيد ، آل معافا ، آل بريد ، آل عافية ، الدعاجنة ، آل قريش ، الذربان ، وشيخ هذه القبيلة هو: علي محمد هادي أبو عطرة ، ويبلغ عدد قرى ولد أسلم ( 63 ) قرية .

نجم سهيل
03-13-2010, 06:01 PM
- قبيلة ولد أسلم : تنسب هذه القبيلة إلى جدها أسلم بن أفص بن حارثة بن عمرو بن عامر وتسكن هذه القبيلة في الجهة الجنوبية والجنوبية الشرقية من مركز بحر أبو سكينة وتقسم هذه القبيلة إلى الأفخاذ التالية :آل نحيلة ، آل ناشب ، آل شعلة ، آل مجدوع ، آل غيثة ، آل رايق ، آل يزيد ، آل معافا ، آل بريد ، آل عافية ، الدعاجنة ، آل قريش ، الذربان ، وشيخ هذه القبيلة هو: علي محمد هادي أبو عطرة ، ويبلغ عدد قرى ولد أسلم ( 63 ) قرية .


أخي الأستاذ / محمد الفلقي ..
أشكرك على هذه النبذة المختصرة عن قبائل خميس البحر ، وكنت أتمنى لو أشرت إلى المصدر الذي نقلت عنه هذه المعلومات سواء كان من كتاب أو من أفواه النسابين ..

أما بالنسبة لقبيلة أسلم فهي فرع من فروع قبيلة قيس بن مسعود الألمعية وهذا ما لم يختلف فيه أحد من الرواه العارفين بالأنساب وقد أخبرني بذلك شيخنا الشريف محمد بن إبراهيم الفلقي وحدث به عن الشيخ العلامة المؤرخ / هاشم بن سعيد النعمي ، قاضي محكمة أبها سابقا ومؤلف كتاب تاريخ عسير ,وهو من كبار النسابين وعمره الآن يقرب من المائة سنة أو أكثر ، ولا أدري هل مات أو لا يزال حيا .
كما حدثني بذلك الشيخ / محمد بن هادي أبو عطرة ـ رحمه الله ـ شيخ شمل قبائل ولد أسلم ، وأخبرني أن قبيلة ولد أسلم كانت تخرج الزكاة قبل العهد السعودي إلى قبيلة قيس باعتبارها جزءا منها ، وقال إن الشيخ آل عبدالمتعال شيخ قبيلة قيس لازال يحتفظ بوثائق تثبت هذا النسب ..
وكذلك فإن هذه النسبة متواترة عند جميع من تكلم في الأنساب من شيوخ قبائلنا وكبارها ، ومن شيوخ قيس أو قبائل رجال ألمع ..
وبالمناسبة فإن قبيلة قيس بن مسعود من ربيعة
وهي من القبائل العدنانية ويرجع نسبها إلى قبيلة تغلب بن وائل .. ( راجع / تاريخ عسير للنعمي ص 75)
والله تعالى أعلم ..

محمد الفلقي
03-13-2010, 06:13 PM
شيخنا الفاضل نجم سهيل أشكرك من الأعماق على هذا المرور وكتابة هذه السطور وما احتوته من روائح وعطور فمنكم ومن علمكم جئنا نتعلم ونستفيد ويعطيك العافية على ما أضفته لنا من معلومات قيمة
وبخصوص المعلومات التأريخية فأنا نقلتها من المراجع التالية :
(1) خير الدين الزركلي – شبه الجزيرة العربية في عهد الملك عبد العزيز ج2 ص 547
(2) عمر غرامة قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام ج1 ص 258 ط1 1411هـ
وكلي أمل أن لاتحرمنا من علمك .... وتقبل أجمل تحياتي وأغلى أمنياتي

ZeroSeven
03-13-2010, 06:32 PM
لاخلا ولا عدم . كلاكما تستحقان الشكر فشكر الله لك أخي الفاضل محمد الفلقي على جهودك التي أسأل الله أن ينفع بها . كما لايفوتنى أن أتقدم بالشكر الجزيل للآخ الفاضل نجم سهيل على هذه الإضافة أو التصحيح فهو أقرب من الأستاذ محمد الفلقي للقبيله . وأهل مكة أدرى بشعابها .

فشكر الله لكما صنيعكما وجمعنا بكم في جنات النعيم .

نجم سهيل
03-13-2010, 07:04 PM
جزاك الله خيرا أخي الأستاذ القدير / محمد الفلقي ..
وإنما كان القصد حصول الفائدة ، بالإحالة إلى المصدر في ذلك .. لأنها
من الإضافات الجميلة التي استفدتها منك .. ولي اهتمام بطلب مصادرها ..
فجزاك الله خيرا وبارك فيك ..
وأحسن إليك على كريم تواضعك ، وجميل أسلوبك

رجل استثنائي
03-13-2010, 07:18 PM
أرى أن يثبت هذا الموضوع ليعرف من لا يعرف عن قبائل هذا المركز من زائري الموقع .



شكرا لك ودمت في حفظ المولى .

القعقاع
03-13-2010, 07:38 PM
ابداع لا ينتهي
جزاك الله خيرا
ووفق الجميع لكل خير 0

تعب قلبي
03-13-2010, 07:40 PM
بارك الله فيك أخي محمد

نتمنى منك المزيد

نجم سهيل
03-13-2010, 07:45 PM
استدراك وتوضيح /
يظن الكثير من الناس أن قبيلة أسلم هي نفسها القبيلة المشهورة التي يرجع نسبها إلى / أَسْلَمُ بن أَفْصى بن حارثة بن عَمرو بن عامر ماءِ السَّماءِ وهم من خُزاعة. وهي التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أسلم سالمها الله ، وغفار غفر الله لها ) متفق عليه
ومنهم خلق كثير من الصحابة والتابعين كأبي برزة الأسلمي ، وكعب بن ربيعة الأسلمي ، وسلمة بن الأكوع ، وماعز وغيرهم ..
ولكن إلحاق قبيلة ولد أسلم بهذه القبيلة غير صحيح إطلاقا ، فقبيلة أسلم الموجودة في خميس البحر ليست هي نفس القبيلة المشهورة ، بل هي فرع من قبيلة قيس كما قدمت سابقا ، وإنما اختلط على بعض النسابين والمؤلفين لتشابه الأسماء ، وبعضهم لا يكلف نفسه عناء البحث ، والتدقيق ، مع أن الكلام في النسب يحتاج إلى تحقيق وتدقيق وبحث ..
لأن أكثر الذين يبحثون في نسب هذه القبيلة يعتمدون على الكتب القديمة التي فيها علو في الطبقة لم تدخل تحتها كثير من القبائل المعاصرة وإن تشابهت المسميات فوجب إلحاق كل قبيلة بالنسب الأقرب فالأقرب حتى تصل إلى الطبقة العليا ، وهذا هو حال المحققين من النسابين ..

وبناء على هذا فنستطيع القول بأن قبيلة ولد أسلم من قيس بن مسعود ثم من تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ثم من إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ..
( انظر : الأنساب للسمعاني - (1 / 469)

ZeroSeven
03-13-2010, 08:31 PM
الكتاب الذي أشار إليه استاذنا الفاضل نجم سهيل



***********************************



http://ia340906.us.archive.org/0/items/ansab_smani/ansabs0.gif?cnt=0 (http://www.archive.org/stream/ansab_smani)



من مقدمة الكتاب


**************************************************


كتاب الأنساب للسمعاني


أشهر مؤلفات أبي سعدالسمعاني. ويضم جميع
أوجه النسبة، سواء كانت إلى جد أو بلدة أو حرفة
أو غير ذلك. افتتحه بمقدمة في أنساب العرب
وهو عندما يورد نسبة أحد إلى قبيلة يتبعها
بشيء منأنسابها.
نسخ وترتيب وتنسيق
مكتبة مشكاة الإسلامية



**************************************************



الأنساب للسمعاني الجزء الأول 441 صفحة .
الأنساب للسمعاني الجزء الثاني 404 صفحة .
الأنساب للسمعاني الجزء الثالث 574 صفحة .
الأنساب للسمعاني الجزء الرابع 576 صفحة .



تحميل الكتاب كاملا (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/ansab%20alsmani.zip) بحجم 2 ميقابايت




أو قم بتحميل الكتاب من المرفقات . 4 أجزاء ملفات Word بحجم صغير جدا وسهل التحميل .







كتب أخرى في الأنساب
***************************************
معجم قبائل المملكة العربية السعودية (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4568&d=1108899584) - حمد الجاسر
جمهرة أنساب العرب (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/ansaab%20alarab.zip) - ابن حزم الأندلسي
المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4555&d=1108803403) - المغيري
معجم قبائل العرب القديمة والحديثة (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/khala.zip) - عمر رضا كحالة
التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4569&d=1108924682) - أبو الحسن القرطبي
قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4558&d=1108810070) - أحمد بن علي القلقشندي
نسب عدنان وقحطان (http://www.almeshkat.net/vb/attachment.php?attachmentid=4557&d=1108803824) - المبرد


***************************************
زيارة المكتبة للاستزادة من اكتب في كل المجالات (http://www.almeshkat.net/books/index.php)







وفي المرفقات كتاب الأنساب للسمعاني

ابو شادي
03-13-2010, 10:04 PM
يعطيك العافية الاستاذ/محمد الفلقي اشكرك على ما تقوم به من جهد تجاه بحر ابو سكينة وانت مبدع وليس غريبا عليك فتحياتي لك
واشكر اخي نجم سهيل على اضافتك الرائعة فوفقكم الله لكل خير
جزاكم الله خيرا
بالتوفيق للجميع

محـ الرسول ـب
03-13-2010, 11:02 PM
شكرا اخي محمد على هذه الإضافة الجديدة عن قبائل بحر أبو سكينة
وما زلت تواصل الإبداع
والشكر موصول لنجم سهيل ولزيروسفن على إضافاتهم بالموضوع.

عمر
03-13-2010, 11:28 PM
شكــراً محمد
والشكر لكل من أضاف للموضوع
معلومات يُستفاد منها كثيراً

نجم سهيل
03-13-2010, 11:39 PM
جزاك الله خيرا أخي زيروسفن على الكتب التي أرفقتها فهي اللب والغاية ، وفيها الدراية والكفاية لمن أراد الإحاطة بطبقات الأنساب ومعرفة أصول القبائل ومرجع كل منها ..



أما كتاب أنساب السمعاني فأنا إنما أشرت إليه لتوثيق نسب تغلب بن وائل ، التي إليها تنتسب قبيلة قيس بن مسعود ومنها تتفرع قبائل ولد أسلم ..

والنسخة التي وثقت النقل منها هي التي قدم لها وعلق عليها : عبد الله عمر البارودي طبعة : مركز الخدمات والأبحاث الثقافية الناشر : دار الجنان .. لا يوجد تاريخ النشر .



والشكر أولا وأخيرا لصاحب المبادرة ومن أفتتح الموضوع الأستاذ / محمد الفلقي ..

ولجميع الإخوة الذين شاركوا ..

جار القمر
03-13-2010, 11:54 PM
لا عدمنا طلتك يالغالي وتقبل

::::تحياتي وسلامي::::

محمد الفلقي
03-14-2010, 12:01 AM
شكراً جزيلاً من الأعماق لكل من زار وقرأ الموضوع ولكل من علق عليه ولكل من أضاف إليه جديداً
وتقبلوا جميعا احترامي وتقديري

الهوى سلطان
03-14-2010, 12:20 AM
ربما الموضوع يحتاج للكثير من البحث والدقه والمزيد من الجهد

قد لا يكون مهماً في الوقت الحاضر.....لكن من يعرف ماذا يحدث غداً

قد نجد أنفسنا مضطرين إلى البحث عن حلافائنا ومن نرتبط بالدم معهم

صدقوني الكثير يستطيع إن يكتب صفحات عن قبائل البحر وبروايات مختلفه

ولكنها دائماً ......ناقصه كبحث تاريخي أو مستند برجع له اذا اقتضت الحاجه

لايمكن مثلا ان تتحدث عن ال ختارش دون التطرق لقبائل بني هلال وبنى صبيح وهم (داعيتهم واحده)

ولا ولد أسلم دون المرور على قبائل لتين وقيس فهم حلف واحد حتى الحاضر وعلاقه هذه القبائل بعلكم

وبأستثناء هاتين القبيلتين فأن البحث في بقيه القبائل فيه من الصعوبه الشيء الكثير لدخول إفخاذ وعشائر

كامله بالحلف والجيره وأصبحوا جزء من القبيله وخروج عشائر والتحاقها بقبائل إخرى

إنا هنا لااقلل من مجهود الاخوان(الفلقى ) ومن شاركه ولكن يجب توليه هذا الامر إلى مختص ويعمل على

إستقاء الاخبار من مصادر موثوقه وليس مجرد اجتهاد لانها انساب ودماء

اعذرونى على الإطاله وارجوا إن اكون وفقت في إيصال فكرتى وأن أخطئت فمن نفسى وإن إصبت فمن الله

دمتم ,,,,,,,,,,,,بخير

نجم سهيل
03-14-2010, 12:46 AM
أحسنت يا أخي الهوى سلطان :



لكن أحب أن أضيف إليك بأن حديثي في هذا الأمر ليس محض اجتهاد فردي بل هو جمع وتوثيق ومشافهة وأخذ عن كبار المختصين في هذا الشأن ..

وسبق أن أشرت إلى أن ما ذكرته من النسبة إلى قيس بن مسعود التغلبية العدنانية هو القول الراجح والمشهور عند العارفين بالنسب وهو ما نقله شيخنا محمد بن إبراهيم الفلقي عن الشيخ العلامة المؤرخ هاشم النعمي الذي يعتبر من أكبر المؤرخين والنسابين في منطقة عسير ، وليس كحمد الجاسر رحمه الله الذي خلط ولخبط في أنساب قبائل قنا والبحر وخلط الحابل بالنابل ، فكلامه في هذا ليس بحجة ، مع جلالة قدره وعلو كعبه في هذا العلم لكن الكمال لله ، والحجة فيما ذكره علماء النسب والتاريخ من أهل المنطقة ، لأنهم أعلم وأحفظ للنسب من غيرهم ، ومن حفظ حجة على من لم يحفظ ، وقد سمعت من مشايخ قبيلتنا ، ومن أعيان رجال ألمع ، وكنت يوما حاضرا في بعض مجالسهم في بلدة الجرف في الشعبين ، وكان المجلس يضم عددا من الكبار والأعيان والأدباء من أهل تلك القبائل فتطرقوا لنسب قبيلة ولد أسلم فلم يختلف منهم اثنان في نسبتها لقيس ، و لو أتيحت لك الفرصة بالجلوس إلى شيخ شمل قبائل قيس آل عبدالمتعال لوجدت عنده وثائق تؤكد هذا النسب وتجليه دون أي شك ..

أما قبيلة لتين فالذي يظهر أن علاقتها بالأسلميين كان من باب الحلف ، والمناصرة ، لا النسب ، ومن أجل هذا يسمون قبائل ( الأسلمين )

كما أن قبيلتي علكم وبني مغيد تسمى ( قبائل ولد أسلم أو الأسلمين ) وهما من عسير السراة ومن العدنانيين أيضا ، وكلاهما منفصل عن الآخر ،.. لكن لم أجد من ذكر صلتهما بقبيلة قيس ، وقد فصل الشيخ هاشم النعمي في كتاب ( تاريخ عسير ) في أسماء القبائل ، وما ينظوي تحتها من العمائر والعشائر والبطون فليراجع ..

وبالله التوفيق .

الهوى سلطان
03-14-2010, 01:18 AM
شكر اًعزيزي / نجم سهيل

ماذكرته صحيح ويعرفه غالبيه المهتمين بهذا الجانب ولكن لازال ينقصه التوثيق بطرق معتبره ومعروفه لدى القبائل ومثلك يعرف ضروره ذلك لمن سياتي بعدنا لقله من يهتم في هذا الجانب في الوقت الحاضر وخوفاًعليه من الضياع مع الزمن وقد أشرت في ردي إلى إن قبيله ولد أسلم وال ختارش ربما كانتا اسهل لانغلاقهما وبعدهما عن مراكز التمدن وقله الداخلين اليهما.

اما حمد الجاسر رحمه الله فأجزم انه اخد معلوماته من إشخاص بعيدون وربما متعمدون لان ماورد في كتابه خلط غريب لايمكن فهم اسبابه ومما يجعلنى استغرب اكثر إن أمين الريحاني في كتاب ممالك الجزيره ذكر كل شيء من المخلاف السليماني إلى اماره عسير ماعدا قبائل قنا والبحر وتهامه بوجه عام وهومن لم يترك شارده ولا وارده ومن زار المنطقه وامضى بعض الوقت متنقلا ومدونا فما السبب ياترى؟؟؟؟؟؟

الله واعلم انها(تهمان يارجال )فلم اجد مبررا إخر ........عذرا وارجوا إن أكون قد اسهمت في الموضوع وليسامحني اخي الفلقي على كثره ترددي ........ودمتم بود

محمد الفلقي
03-14-2010, 02:19 PM
الشكر كل الشكر بعد شكر الله لكل من أسهم ولو بجزء قليل من وقته وفكره وقلمه وبحثه في هذا الموضوع والحقيقة أنني ممتن لكل الأخوان الأحباب والأعزاء الأخ نجم سهيل والأخ زيرو سفن والأخ الهوى سلطان ولو أننا تحرينا في كل اطروحاتنا البحث عن الحقيقة لقدمنا خدمة لهذا المركز الغالي وياليت نواصل البحث والتحري عن سائر القبائل في بحر أبو سكينة ولا نقف عند قبيلة واحدة كما نحن الآن . فنحن توقفنا عند القبيلة العتيدة والكبيرة وهي قبيلة ولد أسلم وياليت يسير القطار للأمام لنصل لمحطات القبائل الأربع الأخرى وانا هنا أوجه الدعوة لكل الأحباب في المنتدى بلا اسثناء وخصوصاً مشايخنا الكرام نجم سهيل ويحيى آل شعلة وفي الختام أقول نحن أبناء بلد ومركز واحد ونحن مع بعض قلباً وقالباً فكلنا ولد اسلم وكلنا آل ختارش وكلنا المنجحة وكلنا آل مرضي وكلنا البحر ...... ولكم جميعاً كل حبي وتقديري

نجم سهيل
03-14-2010, 05:52 PM
هنا فائدة ولازالت تحتاج إلى دراسة وتحقيق :

يرجح بعض الباحثين أن قبائل المنجحة ترجع إلى قبيلة كنانة
لأن البلاد التي تقع جهة الساحل من أعمال القحمة وما يليها كوادي أثلة و جبل ضنكان الذي يقع بين عمق ، وذهبان هي من بلاد المنجحة ، وكانت في القديم يسكنها قبائل من العبيديين من كنانة كما ذكر الهمداني في صفة جزيرة العرب ، وهو من أقدم من كتب في ذلك لأنه من القرن الرابع الهجري وجاء قبل ياقوت الحموي صاحب معجم البلدان .
قال العلامة هاشم النعمي : ( وأخبرني من أثق بخبره أنه يوجد بسفح جبل ضنكان آثار معامل وأفران مصانع ونثر تبر ، مما يدل على أن استعمال معدن كنانة الذي جاء ذكره في " صفة جزيرة العرب " للهمداني كان قديما ، إلا أن سكانه في الوقت الحاضر بادية من المنجحة ، وأخالهم من كنانة ) تاريخ عسير ص 119

وجاء في كتاب صفة جزيرة العرب للهمداني : " والذي يلي تّية من غوائر الحجر مرة واد ينصب إلى الكفيرة وحلي، والشرى في شرقي ضنكان أسدي ليرفا بن عثمان، ومن أوديتها الغورية فرشاط وصدوره وحجرية وأسافله عبيدية من كنانة "

لهيب الشوق
03-14-2010, 10:45 PM
- قبيلة المنجحة : تسكن هذه القبيلة في الشروفة وفي الجهة الجنوبية الغربية من مركز بحر أبو سكينة وأهم البطون في هذه القبيلة هي : آل العوض ـ و آل الخريص ـ آل سعيد ـ المقحزة ـ آل الحمضي ـ آل معيوف ـ المقبعة ـ آل زياد ـ آل زايفة وغيرها ، وشيخ هذه القبيلة : يحي بن علي العربي ، ويبلغ عدد قرى المنجحة ( 33 ) قرية .





هناك تعديل بسيط بخصوص قبيلة المنجحة



آل معيوف أربعة أرباع




آل فارس

آل امعميري

آل امرايه
آل حيلة و مروس








آل فارس وهم




آل العربي

آل معجي و مزاوله و شافيه

آل زياد
آل المجنب







آل أمعميري وهم




آل زايفة

آل هدايه

آل خاطيه
آل ربحان









هذا ما يحظرني حالياً و ما كنت أود توضحية هو أن آل زايفه يرجعون لآل امعميري و أمعميري يرجعون لآل معيوف و آل زياد يرجعون لآل فارس وآل فارس يرجعون لآل معيوف و ليس كما ذكرت بأن آل زياد و آل زايفة بطون في قبيلة المنجحة بل هم عشائر من قبيلة المنجحة و ليس كما ذكرت أخي الفاضل .

هذا ما كنت أود توضحيه





لك تحياتي

عديل الروح
03-15-2010, 12:21 AM
قرأت هذا الموضوع الرائع والشيق ولي عودة للتعليق أكثر عن هذا الموضوع وإطلاعكم أكثر وأكثر عن نسب قبيلة المنجحة كوني من هذه القبيلة ومن غير قصور في كل القبائل

فأنا في الحقيقة أعتبر نفسي ختارشي وأسلمي ومرضي ومن آل البحر الحمد لله كل القبائل هنا عريقة ولاأفرق بين قبيلة وأخرى .


شكراً أخي محمد الفلقي على هذا الموضوع

ابن حجر
03-15-2010, 01:29 AM
أشكر الاخ الفاضل محمد فلقي على الجمع الطيب واسال الله أن يبارك فيه
الامر كما حدثني بعض كبار السن أن قبيلة ولد أسلم لا ترجع الى أصل واحد فتختلف الافخاذ عن بعضها البعض ولكن الغالب هو ما ذكره نجم سهيل فيطلق حقيقة على معظم الافخاذ ومجازاً على البعض الاخر.

صدى انسان
03-15-2010, 11:48 AM
اشكر الاستاذ محمد
على هذا الموضوع الرائع
كما اشكر نجم سهيل على المعلومات التي قدمها كما اتمنى من اي عضو من الاعضاء الذين يملكون معلومات عن اي قبيلة من القبائل ان يثرينا بها
تقبلو مروري

محمد الفلقي
03-15-2010, 02:24 PM
أشكر جميع الأخوان الذين تفاعلوا مع الموضوع وأخذوا الأمر بكل جدية والشكر موصول لكل من مر واطلع على هذا الموضوع
أخي نجم سهيل : أشكرك من الأعماق على كل حرف كتبته وعلى كل كلمة قلتها لأنك بحثت واجتهدت من أجل الوصول إلى مانتمناه جميعاً وأقول لك جعل الله ذلك في موازين حسناتك .. لكن للأمانة لازال الأمل معقود عليك وعلى كل من يعنى بمثل هذه الأمور لنصل في النهاية إلى مبتغانا
أخي لهيب الشوق : أرحب بك وبكل طرحك وبكل ماتقول فما قلته أنا اعتبره الصواب فأنت ادرى بماتقول ولكن كل ماكتبته أنا عن كل القبائل وكل الطرح الذي ذكرته لم أكتبه من عندي وإنما أعتمدت على أناس من الأخوة الأحباب في المنجحة .
أخي عديل الروح : مشكور على الزيارة لهذا الموضوع رغم معرفتي التامة بمشاغلك الكثيرة ومسئولياتك ولكن أنا في انتظار عودتك والعود أحمد .
أخي ابن حجر : مشكور على المرور الطيب والإضافة الرائعة لكن أنا بنتظارك تشاركنا في جميع مواضيع بحر أبو سكينة .
أخي صدى إنسان : تسلم لي يالغالي هذه الإطلالة الحلوة وتعليقك الطيب ... وتقبلوا احترامي وتقديري

محمد الفلقي
03-31-2010, 07:38 PM
شكرا من الأعماق لكل من كتب أو قرأ أو أضاف في هذا الموضوع ولازلنا ننتظر أي شيء يخدم هذا الموضوع خصوصاً حول القبائل التي لم يكتب عنها كثيرا ..... ولكم خالص تحياتي

النحيلي233
04-30-2010, 03:48 PM
بارك الله فيكم .مجهود رائع ومميز للإخوان . شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لكم ... لكم مني أجمل تحية .

max relax
04-30-2010, 05:56 PM
موضوع شيق ويستاهل البحث .. مشكور الاخ نجم سهيل وكل من شارك وعلق بعلومه اضافيه

بنت الوطن
05-14-2010, 06:41 AM
شكراً لك الأستاذ الفاضل محمد الفلقي ولكنك لم تذكر بعض العشائر التابعه لولد اسلم والتي لها شأنها وتأثيرها وفيها من الرجال من ذوي العقول الراجحة والرأي السديد كعشيرة آل شعيفة وعشيرة آل سعيد
قديكون ذالك لعدم الدراية الكافيه بقبيلة ولد اسلم الممتدة اوسقطت سهواً
ولذا اوردت تعقيبي فقط للتنويه
شاكرة ومقدرة مجهودك الرائع

MGHOL
08-14-2010, 02:01 PM
ملاحظة على قبائل بحر ابوسكينة :
أصل قبيلة بحر ابوسكينة هي قبيلة آل سكينة (مراتخ) فقط اما الباقون فهم مضافون إليهم , أسأل عنها وستجد أنها الحقيقة, حتى الشيخ إبراهيم معدي ليس من آل سكينة .

رجب راضي
11-09-2010, 01:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع شيق ولكن ربط البشرية بشرف التقوى والاسلام افضل من ربطها باصل القبيلة او فرعها (ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) فالبعد البعد عن العصبية القبلية والتمسك الشديد بتعاليم الاسلام ونشره بين الشباب والامم والالتفاف حول سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم

ﺳھَہّﻣ̝̚
11-09-2010, 04:26 PM
لن نسأل عنها اخي مجهول اما ان تأتي لنا بمصدر ونتحقق منه واما ان تكون معلومتك مجهولة كمعررفك
بانتظارك ....

رجل التاريخ
11-09-2010, 07:35 PM
د. عائض القرني
يهدد مجتمعنا اليوم سرطان العصبية القبلية التي أصبحت تُثار بشكل بشع ممقوت، يقوم بذلك بعض الشعراء الشعبيين العوام تساندهم بعض القنوات التي لا تفكر في العواقب، فأصبحنا نُمطر صباح مساء بقصائد هوجاء يمدح بها الشاعر قبيلته ويمجدها ويرفعها فوق النجوم وكأن هذه القبيلة صاحبة البطولات في بدر والقادسية واليرموك ويعرِّض بغيرها من القبائل. وإذا نظرت إلى هذا الشاعر وجدت تعليمه لا يتجاوز (خامس ليلي) من محو الأمية، في يساره سيجارة يشعلها بسيجارة، قد تفحِّمت أسنانه واسودت شفتاه وأعفى شنبه حتى وصل أذنيه، ثم تقوّس حتى كأنه قرن خروف نعيمي، لماذا هذه الصرخات القبلية والعصبية الجاهلية؟ لماذا تُثار الآن بعدما وحّدنا الإسلام ثم اجتمعنا تحت راية لا إله إلا الله محمد رسول الله ؟ هل يؤمن هؤلاء حقاً بمبدأ (إن أكرمكم عند الله أتقاكم( الله أعلم بما في قلوبهم، أنا أعرف أن الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقِهوا، لكن أن نسلم ديننا ومبادئنا ووحدتنا واجتماع شملنا لبعض الشعراء الجهلة السفهاء وبعض القنوات التي لا تفكر إلا في الشهرة وابتزاز الأموال فهذا أمر خطير، جد خطير. أنقذوا البلاد والمجتمع من سرطان العصبية القبلية ومن ريح العنصرية الجاهلية، سمع رسول الله رجلين يفتخران بالقبيلة على حساب القبيلة الأخرى فقال: «دعوها فإنها منتنة». من أشد الحرام أن نربي أجيالنا على النعرات الجاهلية، ومن أعظم المنكر أن نسعى في هدم كيان الدولة المسلمة بمعاول الهدم والتفرقة، عيب علينا أن نفرّق الصف بالفخر بالقبيلة والتعريض بالقبائل الأخرى، إن الفاسد في حياته والمحبط في نفسه والذي يشعر بمركَّب النقص يريد أن يعوّض ذلك بمدح قبيلته فحسب، وإضفاء الثناء عليها وحدها، وإهمال غيرها من القبائل. إن المجتمعات التي ما زالت القبائل فيها تكوِّن بذور المجتمع كدول الخليج عموماً سوف تقع فريسة لهؤلاء الحمقى الذين سوّل لهم الشيطان تقديس القبيلة، حتى أن بعضهم لا يحفظ له قصيدة في الثناء على الله عز وجل أو الدفاع عن رسوله المصطفى والمجتبى، أو الإشارة بالرسالة الخالدة، أو الدعوة لمكارم الأخلاق أو التنويه بالوحدة وجمع الكلمة، وإنما قصائده كلها نعرات جاهلية وعصبية قبلية، فمثل هذا يُوقف عند حده ولو قالوا له: لا تلعب بالنار أيها السفيه. فمثلاً نحن في المملكة العربية السعودية جمعنا الله بفضله في كيان واحد ودولة واحدة فضلاً من الله ونعمة وكنّا قبلا نتقاتل ونتهاجى بأبشع السّب وأقذع الشتم حتى قامت القبائل ببناء حصون الحرب مع القبائل الأخرى وما زالت بعض هذه الحصون قائمة للعيان وأدعو إلى هدمها؛ لأنها تذكر بالإحن والعداوات والثأر، فلما تمّت الوحدة واجتمع الشمل صار الثناء على الكيان كله والمدح للمجتمع بأسره حتى استيقظ الشيطان في رؤوس بعض الشعراء الأغبياء فقاموا بتقسيم البلاد في قصائدهم وتشتيت الشمل في أبياتهم وعادوا إلى كهنوت القبلية ونسوا الدين والدولة وأغفلوا التوحيد والوحدة، ولو كان عمر حيّاً لبطح الواحد منهم على بطنه وأدبه بالدِّرة حتى يخرج وساوس الشيطان من رأسه. ماذا نفع أبا لهب الهاشمي القرشي نسبه؟ وماذا ضرَّ بلال بن رباح المولى الأسود الحبشي نسبه؟ أيها الشعراء احترموا أنفسكم، ارفعوا رؤوسكم، طهِّروا ألسنتكم، قبل أن تؤدِّبكم سياط الدولة، ومن أنذر فقد أعذر، نحن أمة واحدة، ربنا واحد، ورسولنا واحد، وديننا واحد، وقبلتنا واحدة، فلماذا التفرقة والعنصرية والدعوة الجاهلية وبث بذور الفرقة والفتنة:
مجـدنا ملـحمة عنـوانها*** نـحن في بـدرٍ قتلنا الوثنا

وطنـي لا وطـن يشبهـه *** تعشق الأوطـان هذا الوطنا

الشرقاوي
11-09-2010, 08:07 PM
شكرا رجل التاريخ

القلم اللامع
11-09-2010, 09:22 PM
الأخ محمد الفلقي أولاً اشكرك على هذه المعلومات الجيدة والجميلة عن المنطقة وقبائل بحر أبو سكينة وقد فصلت كل شي وذكرت كل القبائل والفخذوذ وأستثنيت المركز الرئيسي ونقطة البداية والنشئة أهل ميادي وتجاهلت فخذ{أل وحدان والشحابية}ولا أدري هل هو بقصد أو تجاهل منك وكيف أستند على هذه المعلومات التي همشت عشيرتين من أكبر العشائر والفخوذ وهم المؤسسين في هذه المنطقة مع العلم أنهم أول من سكن وترعرع في هذه المنطقة بصحبة الشيخ(معدي الصبيحي)وإذا لم تكن عندك خلفية عنهم أرجع لمن هو أكبر وأعلم منك وأسأله حتى تكتب بدراية وأمانة وصدق ياعزيزي.

ﺳھَہّﻣ̝̚
11-09-2010, 09:34 PM
يا اخوان لا تطلبون منه اكثر من اللازم وتفسرون عدم ذكره لبض الفخوذ بأنه تجاهل منه
انا اجزم انه لم يقصد تجاهل اي فخذ وانما عدم العلم او النسيان او الخطا احد هذه الامور
لذا رفقا رفقا رفقا ارجوه منكم في الردود
محبكم للابد الناري99

نبض الكلام
11-09-2010, 09:36 PM
ليه ما تذكر قبيلتي ليه تتجاهل عشيرتي وليه وليه.............


كلكم من تراب

( دعوها فأنها منتنه )

ZeroSeven
11-09-2010, 09:51 PM
رجب راضي

رجل التاريخ

نبض القلوب

هذا القسم خاص للتعريف بمركز بحر ابو سكينة . الإنسان والمكان . ونحن لانذكرها هنا للمفاخرة . ولكن للتاريخ . فأين المشكلة في الموضوع . قبل المداخلة أرجو مكم معرفة القصد من الموضوع .

mghol . ماهو مرجعك فيما قلته . ؟ أتمنى عليك الإشارة إلى مصدر معلوماتك التي أسهمت بها في هذا الموضوع . مشكورا .

السيف الجنوبي
11-09-2010, 10:03 PM
الليل رجعنا لهالمواضيع اللي لا فائده منها الى اثاره النعرات القبليه
يا ايه الاخوه بيننا منهم لا ينتسبون الى القبائل اللتي ذكرها الاخ محمد الفلقي
فهناك من ينتسب الى بلقرن
وهناك من ينتسب الى شمران وهناك من ينتسب الى الحسيني بالقنفذه
وهناك من الكثير ولدوا وترعرعوا في كنفات بحر ابو سكينه لم يقم احد بذكرهم
عاشرو آبآئنا واجدادنا وإن سأل احدكم سيجد من يقول له الحقيقه
نهاية القول
جاء في البخاري أن


رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا
فَقَالَ الأَنْصَارِىُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ
فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .
فَقَالَ
دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ

نبض الكلام
11-09-2010, 10:04 PM
يا حضرة المدير اقرا الردود زين وافهم القصد قبل المداخله يا عزيزي

وشوف وش نهاية الموضوع هذا ( مغلق) هذا إذا ما تم المسح بسبب النعرات (وحذكّرك )

ZeroSeven
11-09-2010, 10:17 PM
ابو عبد الملك

نبض القلوب

يا اخوان . هذا القسم كامل للتعريف بمركز بحر ابو سكينة . إنسان ومكان . وذكر القبائل هنا ليس من باب المفاخرة . حتى وإن حصلت مداخلات خارج الموضوع . فلأنهم لم يعرفوا القصد من هذا الموضوع . ودورنا أخي الكريم أن نبين لهم أننا لا ولن نقصد المفاخرة من هذا الموضوع . ولا بأس أن يقرأ القرني والشمراني والأسمري والشمري والعتيبي عن قبائل بحر ابو سكينة . فالقصد هو الكتابة عن أنساب سكان المركز . للتاريخ .. لا للتفاخر بالأنساب . بارك الله فيكم .

ALFALGY
11-09-2010, 11:01 PM
إلى الأخ القوة العاشره أعتقد الأستاذ محمد ذكر المصدر !
و مازاد أي كلام من عنده بحسب رده هذا , عندما سأله الأستاذ نجم سهيل عن المصدر
http://bas-qana.net/vb/showpost.php?p=102040&postcount=3
.
.
شكرا لكـــم و نحن يجب أن نذكر التاريخ ولا نتفاخر بالانساب و الكل يعرف حديث المصطفى صلى الله و عليه و سلم

الراقي2020
03-17-2011, 03:50 PM
بارك الله فيك اخي الكاتب العزيز على ما قمت به من شرح مفصل وافي عن قبايل بحر ابو سكينه وان دل فإنما يدل على روح الترابط والإخاء بين افراد قبايل بحر ابو سكينه وشكراً:)

الراقي2020
03-17-2011, 03:59 PM
النعرات القبليه تكون في امور بعيده كل البعد عن التعريف بالمراكز والقبايل فوالله إذا كانت

النعرات من بداية التعريف بقبايل المركز فأحسن العيش في عالم المجهول

مفارق الشرى
05-11-2011, 04:06 PM
اخي العزيز محمد الفلقي لقد قمت مشكورا بتعريف بقبائل بحر ابو سكينه وبأاجتهاد فردي ولم تسأل منه اكبر منك سناً اواخبر منك بهذا الموضوع وعلى كل حال لايلام المرء بعد اجتهاده ولكن ولان هذا البحث صار مرجعا وجب عليك اخي محمد اعادة البحث من جديد وتدقيق فيه واضافة افخاد لم تضيفها من قبل مثل آل مطيع وآل الحسن من الشرى وكمااسلفت انت لم تستشر منه اكبر واعلم منك والا لماوقعت في هذا الخطأ الغير مقصود وبحسن نيه واقول غير مقصود لسبب واضح هو ذكر آل منيع ومنيع من مطيع وآل يحيى من مطيع ايظا فأانت ذكرت فرع ولم تذكر الاصل والاصل هو آل مطيع فما الفايده اذا ذكرت آل منيع اوآل يحيى ولم تذكر آل مطيع وهو الاصل وللمعلوميه فآل مطيع هم اصل الشرى وهم اكبر فخد في آل سكينه ثم يليهم بعد ذالك آل شمهان وهكذا وبأامكانك التأكد من النائب في قرية الشرى اوالشيخ ابراهيم الصبيحي فه كبير وعارف امر رعيته هذا ولك مني الف شكر وتقبل خالص تحياتي

حسن الوحداني
05-11-2011, 04:47 PM
يعطيك الله العافيه على هذا التعريف
وسلمت يداك

مايعلم بآقداره
05-11-2011, 07:50 PM
الاستاذ محمد الفلقي لقد قمت مشكورا بتعريف بقبائل بحر ابو سكينه وبأاجتهاد فردي ولم تسأل منه اكبر منك سناً اواخبر منك بهذا الموضوع وعلى كل حال لايلام المرء بعد اجتهاده ولكن هذا البحث صار مرجعا وجب عليك اخي محمد اعادة البحث من جديد والتدقيق فيه وان تستشر منه اكبر واعلم منك وان تذهب الى كبار السن في كل قبيله من القبائل الخمس
(الله يهبلك معونه وانا اخوك ) وسوف تجد قلوب مرحبه ومهلله بك
لكي تضع الجميع في الصوره الحقيقيه لقبيلته المعروفه لديه وان يرضى الجميع بتقريرك القادم ان شاء الله 0
لك من سبقني من الردود والاضافات الف شكر وتقدير وتقبلوا خالص تحياتي ,,

||دلــــــشرقاوي ـــــع||
06-14-2011, 02:24 AM
اولا اشكر صاحب الموضوع ع هذا المجهود
ثانيا انا جذبني الموضوع وياليتكم خليتوه بدون تعليقات خارجه عن صلب الموضوع الاخ جالس يعرف العالم بقبائل بحر ابو سكينه اللي انا منهم وطلعت ما اعرف نصهم يعني خلونا نتعرف ونقرا ونستفيد ونعرف العالم بنفسنا بدون حساسيات ترفعو عن هذا الاسلوب خلونا نستفيد من ناس عندهم علم ومعرفه ياليت لو احد عنده معرفه بقبيلة الساده وفخوذها وعوايلها واللي عنده كتاب او مصدر ياليت يطلعنا ع اسمه ....................
دمتم بود ...
تقبلوو مروري واسفه ع الاطاله...:)

خارج النص
11-12-2011, 01:36 PM
- قبيلة آل ختارش : وهم قحطانيون شوافع وتسكن هذه القبيلة في الجهة الشمالية والشمالية الغربية من مركز بحر أبو سكينة وتتألف هذه القبيلة من عدد من الأفخاذ أهمها : آل مخارش ـ آل مناع ـ الجربان ـ آل مسعر ـ آل جياش ـ آل ركاب ـ المهشمة ـ آل زوعان ـ آل محفوظ ـ آل مفلكة ـ المطلقة ـ بني عامر ـ الرياعنة ـ آل رباط ـ آل طالع ـ المشنية ـ آل حسن ـ الجربان و مظاهرة . وشيخها هو: محمد محمد أبو علامة ، و يبلغ عدد قرى آل ختارش ( 71 ) قرية .


مجهوود جبار وتشكر عليه أخي محمد فلقي .

أنا بصراحة ما أدري وشفي بعض الأعضاء ينتقدون وبس . بس أسأل الله الهداية للجميع .

المهم أنا من قبيلة ال ختارش وأحمل عدة معلومات أرى بأنه من المهم طرحها .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.بالنسبة لماذكرت عن العمروي فأنا عندي تحفظ على نسبته لقبائل آل اختارش(هذه هي الكتابة الصحيحة للفظة) فمرة يجعلهم من قبائل بحر بن سكينة بن موسى بن عطية ومرة يجعلهم من أبناء حلي بن يعقوب ومرة جعلهم من قبيلة بني هلال والاخيرة ذكرها البريطاني صاحب كتاب عسير قبل الحرب العالمية الاولى وقد عزز ميلي لهذه النسبة ماذكره مؤرخ معاصر من قبيلة سبيع اسمه فهيدالفراعنة وقال بنسبتهم لخترش بن شماس من بني هلال بن عامر بن صعصعة من هوازن وذكر آل اختارش بالاسم وقال بأنهم موجودون على ساحل البحر وأنشد بيتا لجاهلي يقول فيه: لاضل إلا ضل غار"ن" من صفا..ولا شيخ إلا خترش بن شماس,, وقد عزز ميلي كذالك أن بني هلال المعروفين كانوا إلى قبل فترة قصيرة تحت شيخ شمل قبيلة آل اختارش وفي ظني أنه لايوجد لهم شيخ وإنما نواب فقط وقد ختم لهم ليستقلوا عن قبيلة آل اختارش شيخ القبيلة الحالي حسبما أفادني أحد أعيان القبيلة،، فإذا صحت النسبة كانوا من ولد عدنان وليس قحطان كما نقلت أخي محمدالفلقي والذي أعتقد بأنك أستسقيتها عن الشيخ محمدإبراهيم فلقي وهو معروف بعلمه وذكر لي أن له علم بالانساب ولكن هذا ماأميل له فإن حدث واتضح لي غير ذالك فسأبينه في حينه,,,,,,,, والله أعلم.


أتقبل خالص شكري وتقديري لكافة مجهوداتك أخي محمد فلقي .

أخوك : خارج النص .

مفارق الشرى
03-13-2012, 09:13 PM
استاذي الفاضل واخي العزيز :محمد الفلقي اشكر لك مجهودك الواضح والجلي فيما قدمته وماتقدمه ولأنني مهتم في موضوع احسبه واضنه يهمني وهوقبيلة آل مطيع وانالست متعصب قبليا ولكن كمااسلفت لك في لقاءلناسابق واحقاقاللحق واعطاء كل ذي حق حقه ولان الموضوع في هذه الصفحه لم يتعدل امافي صفحتك فقد تعدل مشكورا ارجوا منك التعديل في هذه الصفحه ايظا واكون لك من الشاكرين اشكر لك رحابة صدرك ودمت بالف خير وعافيه