ZeroSeven
06-29-2011, 01:23 AM
والله لا مثلش بقلبي ياتهامه لابلد لبنان أو أرض المنامه
يامحمد سامحك رب البريّة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi كانن اكوانن (1) ورى قلبي خبية
واستعدت جروحها
ريت ابو صالح تراجف في مكانه images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi يوم يتلهّم ترى ماضي زمانه
عشقة ومواصلة
كم صبية كحّلن طرف جميلي images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi قادن امعكرة على ذاك النثيل
كاذي والشي حلي
بين صفّينن طرب يهشل قدمها images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi حق لك حق ترى ترياق دمها
في محاني موردة
وامبناجل منقيات عسجدية images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi وامخلاخل حول ساقينه لويه
وامحلق وامهندية
اشهد ان القلب قد حان انشطاره images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi يوم طل العسب ريحانن وشاره
من على صدره دنى
يوم ناع (2) امصف وامربخة براعة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi ريت ذاك النهد من توّ امدراعة
يوم عيني تنظره
كم سرينا له على جوع وعازة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi وامعصابة فوق راسي وامعنازة
جنبية تقطر دما
كل هذا لأجل لو طرفه يراني images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi يقترب مني ويزّم باليماني
كان غاية مطمعي
وان بسطنا تحت نور البدر ساعة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi كل قلب ضايقـن عاد اتّساعه
فالله اكبر يازمن
والله لامثلش بقلبي ياتهامة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi لابلد لبنان أو أرض المنامة
والا برجك ياباريس
والا منهاتن وقمة هامالايا images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi أو ربى سنجار تقصده البرايا
أو قصور الأندلس
أو جزر جاوه وهاواي الجميلة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi لو يقول الناس هذا ياحليله
في زمان العولمة
عايش باقي على ماضي سنينه images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi قلت آه القلب لايفتر حنينه
من ترداد الجروح
ولّى ذاك الوقت وانحن ماسلينا images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi يا متى يا راعي الطرف الحسينا
نلتقي بعد الفراق
ربّ قلب فات ترجع له حياته images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi لو يكن حي فلاهذي صفاته
لكن اقدار وضروف
ما مع ابن آدم مناص ولا محيدي
ما مع ابن آدم مناص ولا محيدي
images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi
ملف صوتي
http://www.bas-qana.net/up/samhak.mp3
تحميل الملف الصوتي (http://www.bas-qana.net/up/samhak.mp3)
images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi
ملف اليوتيوب
http://www.youtube.com/watch?v=vls0un-exo4
images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi
-----------------------------------------------------------------------
1 - أكوان جمع كونة : وهي الجروح جمع جرح .
2 - ناع : مال , من الميول .
images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi
شرح القصيدة
يامحمد سامحك رب البريّة = سامحك الله يامحمد .
كانن اكوانن ورى قلبي خبية = كانت الجروح مخباة في صدري .
استعدت جروحها = قلبت عليّ المواجع .
ريت ابوصالح تراجف في مكانه = شفت ابو صالح يرتجف في مكانه .
يوم يتلهم ترى ماضي زمانه = عندما يتذكر الماضي .
عشقة ومواصلة = عشق وتواصل .
كم صبية كحّلن طرف جميلي = كم فتاه وضعت الكحل على أعين جميلة .
قادن امعكرة على ذاك النثيل = وضعت النباتات العطرية على شعرها المنثور . http://www.mohayil.com.sa/vb/images/smilies/fase15.gif
كاذي والشي حلي = الكاذي نبات عطري وأصبحت حلوة .
بين صفّينن طرب يهشل قدمها = يعود على الفتاة وهي ترقص وسط صفين . والرقص في تهامة قديما يتكون من صفين . ولا زال إلى الوقت الحالي .
حق لك حق ترى ترياق دمها = أصبح لزاما أن تشاهد دمها . وهنا تشبيه في قمة الروعة . حيث شبه الشاعر دمّ الفتاه بالترياق وهو دَواء السُّموم .
في محاني موردة = في منحنيات الأوردة . جمع وريد .
وامبناجل منقيات عسجدية = البناجل هي الأساور مكتملة الاستدارة والمقفلة التي تلبسها الفتاة على الساعد . ويقول انها منتقاه يعني ماهي من سوق ابو ريالين . ولا أدري مالمقصود بعسجدية .
وامخلاخل حول ساقينه لويه = الخلخال هو مايلبس في الأقدام وتعرف قديما بـ ( الحجول ) . ويصفها بأنها ملتفة حول الساقين . وكل هذا يعود على الفتاة .
وامحلق وامهندية = الحلق هو مايلبس في الأذن يسمونه عندنا ( شيلة ) والهندية هي عقد من الفضة يلبس على الصدر . أن لم أكن مخطأ .
اشهد ان القلب قد حان انشطاره = اصبح قلبي الأن مهدد بالإنشطار . نتيجة حتمية لما رآه .
يوم طل العسب ريحانن وشاره = عندما ظهرت النباتات العطرية واختار منها الريحان والشار .
من على صدره دنى = قديما يضعون شيئا من الريحان وغيره على الصدر تحت امسديرية . هذي بعد يبي لها شرح . هههه
يوم ناع امصف وامربخة براعة = حين مال الصف .. والرقص تخصص . و ( الربخة ) نوع من الرقص .
ريت ذاك النهد من توّ امدراعة = شفت الصدر من خلف الدراعة . الدراعة هي نوع من الملابس القديمة شبيهة الى حد بعيد بالدراعة الخليجية حاليا . إلا أنها من القماش الشفاف وهي فضفاضة . ونسميها أيضا ( درعة ) .
يوم عيني تنظره = في الوقت الذي وقعت عليه عيني .
كم سرينا له على جوع وعازة = كم ليلة سرينا له لأن المسرى لايكون إلا بالليل . في أيام جوع وفقر .
وامعصابة فوق راسي وامعنازة = وانا في تلك الفترك البس عصابة فوق راسي ومرتدي جنبيتي . في إشارة إلى أنه ( متعيشق ) بمعنى عاشق وسيذهب لمقابلة عشيقته رغم الجوع والفقر ومهما كانت النتائج . لكونه مرتدي جنيته . والعنازة هي الشيئ الذي يتوكأ عليه .. يقال تعنّز . يعني يتوكأ . ويقول أنه سرى وهو يتوكأ على جنبيته .
جنبية تقطردما = نعت لحال الجنبية التي يرتديها بمعنى أنها شديدة الحد جاهزة وأنه سيستخدمها عند الضرورة وكأنه يراها وهي تقطر دما .
كل هذا لأجل لو طرفه يراني = كل هذا عشان عندما يراني .
يقترب مني ويزّم باليماني = يقترب مني ويشد على يدي .
كان غاية مطمعي = وهذا ما أريده أو أطمع به .
وان بسطنا تحت نور البدر ساعة = كأنه تم اللقاء وجلسوا معا تحت ضوء القمر .
كل قلب ضايقـن عاد اتّساعه = وانشرحت صدورهم بعد الضيق .
فالله اكبر يازمن = كأنه يقول كيف أن ساعة اللقاء تشرح الصدور الله أكبر .
والله لامثلش بقلبي ياتهامة = ثم يعود ليتحدث عن الأم ( تهامة ) ويقول أنه لاشيئ يساويها في نظره .
لابلد لبنان أو أرض المنامة = لا لبنان ولا المنامة كلها لاتساوي تهامة بنظر الشاعر .
والا برجك ياباريس = ولا حتى برج باريس .
والا منهاتن وقمة هامالايا = منهاتن أشهر حي في نيويورك وهو عبارة عن جزيزة ولا قمة إفريست في جبال الهملايا .
أو ربى سنجار تقصده البرايا = ولا سنجار في الهند التي اتخذها الناس مزارا .
أو قصور الأندلس = ولا قصور الأندلس .
أو جزر جاوه وهاواي الجميلة = ولا جزر جاوة ولا جزر هاواي الجميلة .. كلها في نظر الشاعر لا تساوي تهامة .
لو يقول الناس هذا ياحليله = حتى وإن تحدث الناس أنني مسكين متخلف .
في زمان العولمة = نحن في زمان العولمة .
عايش باقي على ماضي سنينه = وأنت لازلت تعيش في العصر الحجري . وتعيش على الماضي .
قلت آه القلب لايفتر حنينه = يتألم كلما حن قلبه للماضي ويأمل أن لا يفتر هذا الحنين . يعني مصر على أن يعيش على ذكريات الماضي .
من ترداد الجروح = من تكرار الجروح بسبب تذكر الأيام الجميلة التي وصفها في الفتاة .
ولّى ذاك الوقت وانحن ماسلينا = ثم يعترف هنا بأن ذلك العصر انتهى ولكنه لازال يعيش داخل صدر الشاعر .
يا متى يا راعي الطرف الحسينا = ثم يتمنى أمنية أن يلتقي تلك الفتاه التي وصفها في مطلع القصيدة . والقصد متى نرى تلك الأيام تعود .
نلتقي بعد الفراق = يقول هنا ياترى هل لتلك الأيام من عودة ونلتقي بعد فراق ؟ .
ربّ قلب فات ترجع له حياته = ربما لو عادت تلك الأيام تحيا بعودتها قلوب فقدت الأمل في الحياة في عصر العولمة .
لو يكن حي فلا هذي صفاته = ثم يقول حتى وإن كان القلب حي فهذه ليست صفات القلوب الحية .
لكن اقداروضروف = ولكن هذه الأقدار والضروف .
ما مع ابن آدم مناص ولا محيدي = لا مفر من الواقع وليس بيد الإنسان إلا التسليم للقدر .
وهي بشكل عام حنين للماضي الجميل ويتمنى الشاعر ان يعود . هذا ما فهمته من القصيدة ويضل المعنى حبيس صدر الشاعر .
يامحمد سامحك رب البريّة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi كانن اكوانن (1) ورى قلبي خبية
واستعدت جروحها
ريت ابو صالح تراجف في مكانه images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi يوم يتلهّم ترى ماضي زمانه
عشقة ومواصلة
كم صبية كحّلن طرف جميلي images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi قادن امعكرة على ذاك النثيل
كاذي والشي حلي
بين صفّينن طرب يهشل قدمها images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi حق لك حق ترى ترياق دمها
في محاني موردة
وامبناجل منقيات عسجدية images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi وامخلاخل حول ساقينه لويه
وامحلق وامهندية
اشهد ان القلب قد حان انشطاره images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi يوم طل العسب ريحانن وشاره
من على صدره دنى
يوم ناع (2) امصف وامربخة براعة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi ريت ذاك النهد من توّ امدراعة
يوم عيني تنظره
كم سرينا له على جوع وعازة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi وامعصابة فوق راسي وامعنازة
جنبية تقطر دما
كل هذا لأجل لو طرفه يراني images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi يقترب مني ويزّم باليماني
كان غاية مطمعي
وان بسطنا تحت نور البدر ساعة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi كل قلب ضايقـن عاد اتّساعه
فالله اكبر يازمن
والله لامثلش بقلبي ياتهامة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi لابلد لبنان أو أرض المنامة
والا برجك ياباريس
والا منهاتن وقمة هامالايا images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi أو ربى سنجار تقصده البرايا
أو قصور الأندلس
أو جزر جاوه وهاواي الجميلة images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi لو يقول الناس هذا ياحليله
في زمان العولمة
عايش باقي على ماضي سنينه images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi قلت آه القلب لايفتر حنينه
من ترداد الجروح
ولّى ذاك الوقت وانحن ماسلينا images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi يا متى يا راعي الطرف الحسينا
نلتقي بعد الفراق
ربّ قلب فات ترجع له حياته images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi لو يكن حي فلاهذي صفاته
لكن اقدار وضروف
ما مع ابن آدم مناص ولا محيدي
ما مع ابن آدم مناص ولا محيدي
images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi
ملف صوتي
http://www.bas-qana.net/up/samhak.mp3
تحميل الملف الصوتي (http://www.bas-qana.net/up/samhak.mp3)
images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi
ملف اليوتيوب
http://www.youtube.com/watch?v=vls0un-exo4
images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi
-----------------------------------------------------------------------
1 - أكوان جمع كونة : وهي الجروح جمع جرح .
2 - ناع : مال , من الميول .
images/smilies/17.giimages/smilies/17.giimages/smilies/17.gi
شرح القصيدة
يامحمد سامحك رب البريّة = سامحك الله يامحمد .
كانن اكوانن ورى قلبي خبية = كانت الجروح مخباة في صدري .
استعدت جروحها = قلبت عليّ المواجع .
ريت ابوصالح تراجف في مكانه = شفت ابو صالح يرتجف في مكانه .
يوم يتلهم ترى ماضي زمانه = عندما يتذكر الماضي .
عشقة ومواصلة = عشق وتواصل .
كم صبية كحّلن طرف جميلي = كم فتاه وضعت الكحل على أعين جميلة .
قادن امعكرة على ذاك النثيل = وضعت النباتات العطرية على شعرها المنثور . http://www.mohayil.com.sa/vb/images/smilies/fase15.gif
كاذي والشي حلي = الكاذي نبات عطري وأصبحت حلوة .
بين صفّينن طرب يهشل قدمها = يعود على الفتاة وهي ترقص وسط صفين . والرقص في تهامة قديما يتكون من صفين . ولا زال إلى الوقت الحالي .
حق لك حق ترى ترياق دمها = أصبح لزاما أن تشاهد دمها . وهنا تشبيه في قمة الروعة . حيث شبه الشاعر دمّ الفتاه بالترياق وهو دَواء السُّموم .
في محاني موردة = في منحنيات الأوردة . جمع وريد .
وامبناجل منقيات عسجدية = البناجل هي الأساور مكتملة الاستدارة والمقفلة التي تلبسها الفتاة على الساعد . ويقول انها منتقاه يعني ماهي من سوق ابو ريالين . ولا أدري مالمقصود بعسجدية .
وامخلاخل حول ساقينه لويه = الخلخال هو مايلبس في الأقدام وتعرف قديما بـ ( الحجول ) . ويصفها بأنها ملتفة حول الساقين . وكل هذا يعود على الفتاة .
وامحلق وامهندية = الحلق هو مايلبس في الأذن يسمونه عندنا ( شيلة ) والهندية هي عقد من الفضة يلبس على الصدر . أن لم أكن مخطأ .
اشهد ان القلب قد حان انشطاره = اصبح قلبي الأن مهدد بالإنشطار . نتيجة حتمية لما رآه .
يوم طل العسب ريحانن وشاره = عندما ظهرت النباتات العطرية واختار منها الريحان والشار .
من على صدره دنى = قديما يضعون شيئا من الريحان وغيره على الصدر تحت امسديرية . هذي بعد يبي لها شرح . هههه
يوم ناع امصف وامربخة براعة = حين مال الصف .. والرقص تخصص . و ( الربخة ) نوع من الرقص .
ريت ذاك النهد من توّ امدراعة = شفت الصدر من خلف الدراعة . الدراعة هي نوع من الملابس القديمة شبيهة الى حد بعيد بالدراعة الخليجية حاليا . إلا أنها من القماش الشفاف وهي فضفاضة . ونسميها أيضا ( درعة ) .
يوم عيني تنظره = في الوقت الذي وقعت عليه عيني .
كم سرينا له على جوع وعازة = كم ليلة سرينا له لأن المسرى لايكون إلا بالليل . في أيام جوع وفقر .
وامعصابة فوق راسي وامعنازة = وانا في تلك الفترك البس عصابة فوق راسي ومرتدي جنبيتي . في إشارة إلى أنه ( متعيشق ) بمعنى عاشق وسيذهب لمقابلة عشيقته رغم الجوع والفقر ومهما كانت النتائج . لكونه مرتدي جنيته . والعنازة هي الشيئ الذي يتوكأ عليه .. يقال تعنّز . يعني يتوكأ . ويقول أنه سرى وهو يتوكأ على جنبيته .
جنبية تقطردما = نعت لحال الجنبية التي يرتديها بمعنى أنها شديدة الحد جاهزة وأنه سيستخدمها عند الضرورة وكأنه يراها وهي تقطر دما .
كل هذا لأجل لو طرفه يراني = كل هذا عشان عندما يراني .
يقترب مني ويزّم باليماني = يقترب مني ويشد على يدي .
كان غاية مطمعي = وهذا ما أريده أو أطمع به .
وان بسطنا تحت نور البدر ساعة = كأنه تم اللقاء وجلسوا معا تحت ضوء القمر .
كل قلب ضايقـن عاد اتّساعه = وانشرحت صدورهم بعد الضيق .
فالله اكبر يازمن = كأنه يقول كيف أن ساعة اللقاء تشرح الصدور الله أكبر .
والله لامثلش بقلبي ياتهامة = ثم يعود ليتحدث عن الأم ( تهامة ) ويقول أنه لاشيئ يساويها في نظره .
لابلد لبنان أو أرض المنامة = لا لبنان ولا المنامة كلها لاتساوي تهامة بنظر الشاعر .
والا برجك ياباريس = ولا حتى برج باريس .
والا منهاتن وقمة هامالايا = منهاتن أشهر حي في نيويورك وهو عبارة عن جزيزة ولا قمة إفريست في جبال الهملايا .
أو ربى سنجار تقصده البرايا = ولا سنجار في الهند التي اتخذها الناس مزارا .
أو قصور الأندلس = ولا قصور الأندلس .
أو جزر جاوه وهاواي الجميلة = ولا جزر جاوة ولا جزر هاواي الجميلة .. كلها في نظر الشاعر لا تساوي تهامة .
لو يقول الناس هذا ياحليله = حتى وإن تحدث الناس أنني مسكين متخلف .
في زمان العولمة = نحن في زمان العولمة .
عايش باقي على ماضي سنينه = وأنت لازلت تعيش في العصر الحجري . وتعيش على الماضي .
قلت آه القلب لايفتر حنينه = يتألم كلما حن قلبه للماضي ويأمل أن لا يفتر هذا الحنين . يعني مصر على أن يعيش على ذكريات الماضي .
من ترداد الجروح = من تكرار الجروح بسبب تذكر الأيام الجميلة التي وصفها في الفتاة .
ولّى ذاك الوقت وانحن ماسلينا = ثم يعترف هنا بأن ذلك العصر انتهى ولكنه لازال يعيش داخل صدر الشاعر .
يا متى يا راعي الطرف الحسينا = ثم يتمنى أمنية أن يلتقي تلك الفتاه التي وصفها في مطلع القصيدة . والقصد متى نرى تلك الأيام تعود .
نلتقي بعد الفراق = يقول هنا ياترى هل لتلك الأيام من عودة ونلتقي بعد فراق ؟ .
ربّ قلب فات ترجع له حياته = ربما لو عادت تلك الأيام تحيا بعودتها قلوب فقدت الأمل في الحياة في عصر العولمة .
لو يكن حي فلا هذي صفاته = ثم يقول حتى وإن كان القلب حي فهذه ليست صفات القلوب الحية .
لكن اقداروضروف = ولكن هذه الأقدار والضروف .
ما مع ابن آدم مناص ولا محيدي = لا مفر من الواقع وليس بيد الإنسان إلا التسليم للقدر .
وهي بشكل عام حنين للماضي الجميل ويتمنى الشاعر ان يعود . هذا ما فهمته من القصيدة ويضل المعنى حبيس صدر الشاعر .